عَلىٰ قَد الإنسَان مَا خَايْف ومُتوتَر مِن الدُنيَا بمَا فِيه الكفَاية، بيرْجَع يقُول «دُنيَا» فبيَشْعُر بِشَيء مِن الاِطْمئنَان إنُّه كُلُّ ذَلك فَان..
يَبكِي لَكِنَّهُ يَطْمَئِن..!
•|🪞🦌🤎
•|🪞🦌🤎
أدركت أنني كلما تقدم بي العمر تخففت من الدعاء بالأمور المفصلة كطلب شيء ما، وأقبلت أكثر على الدعاء بالأمور العامة كطلب سعة الرزق والتوفيق والإخلاص دون تخصيص.
ربما لأن الزمان أكبر كاشف أننا لا نعلم يقيناً أين يكمن خير القادم من الأيام، ولأن كثيرًا مما تمنيته سابقاً أحمد اللّه كثيرًا على أنني لم أنله يومها.
أو ربما لأن تأخر الإجابة أو امتناعها في الخصوصيات قد يشعل النفس الخاطئة بالحنق والغضب، بينما الدعاء بما عمّ من الخير يملأ النفس رضا بما قسم الله وقدّر.
حاليًا.. بات أقرب الدعاء إلى قلبي:
"أصلح لي شأني كله،
ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين"
هنا تشعر وكأنك ترمي بثقل عظيم من القلق على صحة قراراتك، والخوف من المجهول، والحزن على ضياع الفرص.. ترمي بذلك كله على خطة الإله العظيم وتوفيقه لك في دنياك وأخراك، وتمضي متخففًا من غرور النفس إذا ما خططت ودبرت وظنت أنها قد أحسنت.
#برحمتك_أستغيث
•|🪞🦌🤎
ربما لأن الزمان أكبر كاشف أننا لا نعلم يقيناً أين يكمن خير القادم من الأيام، ولأن كثيرًا مما تمنيته سابقاً أحمد اللّه كثيرًا على أنني لم أنله يومها.
أو ربما لأن تأخر الإجابة أو امتناعها في الخصوصيات قد يشعل النفس الخاطئة بالحنق والغضب، بينما الدعاء بما عمّ من الخير يملأ النفس رضا بما قسم الله وقدّر.
حاليًا.. بات أقرب الدعاء إلى قلبي:
"أصلح لي شأني كله،
ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين"
هنا تشعر وكأنك ترمي بثقل عظيم من القلق على صحة قراراتك، والخوف من المجهول، والحزن على ضياع الفرص.. ترمي بذلك كله على خطة الإله العظيم وتوفيقه لك في دنياك وأخراك، وتمضي متخففًا من غرور النفس إذا ما خططت ودبرت وظنت أنها قد أحسنت.
#برحمتك_أستغيث
•|🪞🦌🤎
قرأت مرّة كتيّبا لفتاة جزائريّة أُصيبت بمرض السرطان وهي في السادسة والعشرين من عمرها بعنوان "خبايا إيمانية في خلاياي السرطانية" أنقل لكم منه هذا الاقتباس:
"في قسم الكيماوي لم أشاهد مريضًا ولا مريضةيسمع الموسيقى والغناء من أجل أن تهدأ أعصابه وترتاح نفسه.
الكل متشبث بالقرآن الكل يعرف الحقيقة الآن، لا مكانللغناء في قلب انكشف له الغطاء وعرف حقيقة الحياة الدنيا".
•|🪞🦌🤎
"في قسم الكيماوي لم أشاهد مريضًا ولا مريضة
الكل متشبث بالقرآن الكل يعرف الحقيقة الآن، لا مكان
•|🪞🦌🤎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لَن يَخذُلَ اللهُ عبداً بڪىٰ
عبداً شَكىٰ عبداً حَنَىٰ رَأسَهُ ثُمَّ دعَا.
🤍🌱
عبداً شَكىٰ عبداً حَنَىٰ رَأسَهُ ثُمَّ دعَا.
🤍🌱
قالَ سعِيد بنُ المسيِّب -رحِمه الله-:
سمعتُ مَن يدعُو بِهذا الدُّعاء :
"اللهم إنِّي أسألكَ عَمَلًا بَارًّا ،
و رِزقًــا دَارًّا ، و عَيـشًــا قارًّا..!"
فدعوتُ بِه فما وجدتُ إلَّا خيرًا.
🤍🌱.
سمعتُ مَن يدعُو بِهذا الدُّعاء :
"اللهم إنِّي أسألكَ عَمَلًا بَارًّا ،
و رِزقًــا دَارًّا ، و عَيـشًــا قارًّا..!"
فدعوتُ بِه فما وجدتُ إلَّا خيرًا.
🤍🌱.
أربعة أحاديث نبوية شريفة تجمع أصول الأخلاق والأدب، على المسلم أن يلتزم بها، ومَن اِتبعها أُوتِيَ خيراً كثيراً..
١- قالَ رسول الله ﷺ : «مَن كانَ يؤمن باللهِ واليوم الآخر، فليقل خيراً أو ليصمت»
- ضبط اللسان مِن كُل أذى كالغيبة والنميمة والقذف والشتم وقول الباطل و..
٢- قالَ رسول الله ﷺ : «مِن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه»
- ضبط الفضول وعدم التَّدخُل في خصوصيات الآخرين.
٣- لما قالَ رجل للرسول ﷺ : أوصني! قال: «لا تغضب» ، فردد مِراراً قالَ: «لا تغضب»
- ضبط النَّفس.
٤- قالَ رسول الله ﷺ : «لا يؤمن أحدكم حتى يُحِب لأخيه ما يُحِب لِنفسه»
- سلامة القلب.
🤍🌱.
١- قالَ رسول الله ﷺ : «مَن كانَ يؤمن باللهِ واليوم الآخر، فليقل خيراً أو ليصمت»
- ضبط اللسان مِن كُل أذى كالغيبة والنميمة والقذف والشتم وقول الباطل و..
٢- قالَ رسول الله ﷺ : «مِن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه»
- ضبط الفضول وعدم التَّدخُل في خصوصيات الآخرين.
٣- لما قالَ رجل للرسول ﷺ : أوصني! قال: «لا تغضب» ، فردد مِراراً قالَ: «لا تغضب»
- ضبط النَّفس.
٤- قالَ رسول الله ﷺ : «لا يؤمن أحدكم حتى يُحِب لأخيه ما يُحِب لِنفسه»
- سلامة القلب.
🤍🌱.
"وأظلُّ أَرسِمُ بالخيالِ عوالِمي،
مـا حـيلةُ المضـطَرِّ غيـرَ خـيالِهِ..💔؟!؟".
•|🪞🦌🤎
مـا حـيلةُ المضـطَرِّ غيـرَ خـيالِهِ..💔؟!؟".
•|🪞🦌🤎
٢٠٢٠٠٢٢٧_٠٣٥٣٥٣
<unknown>
حَتّىٰ لَكِدتُ بِمَاء جَفنِيَ أَشرَق..🥀
•|🪞🦌🤎
•|🪞🦌🤎
"الزهرة التي تنمو في الظِل، تختلف عن الزهرة التي تنمو في النور، تختلف عن الزهرة التي تحتاج للكثير من الماء، وتختلف أيضًا عن الزهرة التي لا تحتاج للسقاية الدائمة، الزهرة التي تحتاج للشمس تختلف عن الزهرة التي تنمو ضمن معزَل وفي الظلام. هناك الكثير من الزهور وكلّ زهرة تحتاج لتربةٍ مناسبة لها لكي تنمو وتُزهر، ونحن أيضًا، نحتاجُ لأرضٍ خصّبة، تُربة تُناسب بذرتنا وجذورنا، فلا شيء أصعب وأشدّ من أن تمدّ جذورك داخل مزهريّة خاطئة". 🤍
⊰ 🤍🌱.
⊰ 🤍🌱.
القرآنُ لم يصف الزوجَ بالسيِّد إلا في موضعٍ واحدٍ في سورِة يوسف {وألفيا سيِّدها لدى الباب}؛
وهذا لأنَّ زوجَها كان له مكانةٌ سياسيَّة في الدولةِ، فكان يُدعى بالسيِّد وكان هذا العُرف وقتها،
ولأنَّها لما خافت، خافت منه سيادتَه وسُلطتَه..
لكنَّ القرآنَ وصف الزوجةَ بـ الصاحبةِ؛
وقيل في تفسير {والصاحب بالجنب}: أنَّها الزوجة.
وذلك لقُربِ العلاقةِ بين الزوجِ وزوجِه.
فالزوجةُ صاحبةُ زوجِها، وشريكتُه، ومُستشارُه، ومعينُه على دُنياه، ورفيقُه في آخرتِه.
والمرأة تُكرم بأن يُسعى لها، ويُبذل في خطبتِها، ولها مهرُها الذي يتناسبُ مع قدرِها،
وقد أنفقَ سيدنا موسى من عمرِه ليتزوَّجَ ابنةَ الرجلِ الصالحِ، وأنفقَ سيدنا يعقوب من عمرِه ليتزوَّج أمَّ سيدنا يوسف.
فكان هذا شأنُ الأنبياء..
غير أنَّه منالسذاجةِ وقلَّةِ العقلِ أن يتقدَّم رجلٌ إلى فتاةٍ وهي بالفعلِ تحت رهبةِ الموقفِ، والخوفِ من المجهولِ، لا تعرفك ولم تعاشرك
ثم تقول لها:أنا سيِّدُك، لي عليكِ طاعة مُطلَقة!
هذا ليس في دينِنا، ولم ينزله اللهُ على رسولِه،
إنما هذا نتاجٌ للعُقدِ النفسيَّة التي تُدثَّر بدِثارٍ دينيٍّ.
•|🪞🦌🤎
وهذا لأنَّ زوجَها كان له مكانةٌ سياسيَّة في الدولةِ، فكان يُدعى بالسيِّد وكان هذا العُرف وقتها،
ولأنَّها لما خافت، خافت منه سيادتَه وسُلطتَه..
لكنَّ القرآنَ وصف الزوجةَ بـ الصاحبةِ؛
وقيل في تفسير {والصاحب بالجنب}: أنَّها الزوجة.
وذلك لقُربِ العلاقةِ بين الزوجِ وزوجِه.
فالزوجةُ صاحبةُ زوجِها، وشريكتُه، ومُستشارُه، ومعينُه على دُنياه، ورفيقُه في آخرتِه.
والمرأة تُكرم بأن يُسعى لها، ويُبذل في خطبتِها، ولها مهرُها الذي يتناسبُ مع قدرِها،
وقد أنفقَ سيدنا موسى من عمرِه ليتزوَّجَ ابنةَ الرجلِ الصالحِ، وأنفقَ سيدنا يعقوب من عمرِه ليتزوَّج أمَّ سيدنا يوسف.
فكان هذا شأنُ الأنبياء..
غير أنَّه من
ثم تقول لها:
هذا ليس في دينِنا، ولم ينزله اللهُ على رسولِه،
إنما هذا نتاجٌ للعُقدِ النفسيَّة التي تُدثَّر بدِثارٍ دينيٍّ.
•|🪞🦌🤎
-
« من قلبي أدعُو أن ينام الإنسَان -كلّ إنسان- وفي روحهِ خِفَّة، وفي قلبهِ عافية، لا تلحقهُ حَسرة، ولا تُقلِقهُ فكرة، ولا تُؤرّقهُ ذِكرى.
أن يَسكبَ اللهُ عَلى المَرء الرَّاكض في هذهِ الدُّنيا مِن رَحمته، مِن أوَّل اللَّيل حتَّى يُصبح، ومِن أوَّل النَّهار حتَّى يَؤوب ».
⊰ 🤍🌱.
« من قلبي أدعُو أن ينام الإنسَان -كلّ إنسان- وفي روحهِ خِفَّة، وفي قلبهِ عافية، لا تلحقهُ حَسرة، ولا تُقلِقهُ فكرة، ولا تُؤرّقهُ ذِكرى.
أن يَسكبَ اللهُ عَلى المَرء الرَّاكض في هذهِ الدُّنيا مِن رَحمته، مِن أوَّل اللَّيل حتَّى يُصبح، ومِن أوَّل النَّهار حتَّى يَؤوب ».
⊰ 🤍🌱.
_
أحيانًا يَنزلُ البَلاء فَيُؤلِم القَلبَ إيِلامًا شَديدًا، ويَضيقُ الصَدرُ وتَضيقُ الأرضُ بمَا رَحُبَت..
ثمَّ تَجِد نَفسَّك صَابرًا ثَابتًا مُحتَسبًا..
وهَذا مِن فَضلِ اللَّه عَليكَ؛ فَلولا اللَّه لَجِزعتَ وقَنَّطت مِن رَحمَته سُبحَانه..
فَاحمَد اللَّه وأبْشر فإنَّما يُوفَى الصَّابرون أجْرهُم بِغيرِ حِساب .
⊰ 🤍🌱.
أحيانًا يَنزلُ البَلاء فَيُؤلِم القَلبَ إيِلامًا شَديدًا، ويَضيقُ الصَدرُ وتَضيقُ الأرضُ بمَا رَحُبَت..
ثمَّ تَجِد نَفسَّك صَابرًا ثَابتًا مُحتَسبًا..
وهَذا مِن فَضلِ اللَّه عَليكَ؛ فَلولا اللَّه لَجِزعتَ وقَنَّطت مِن رَحمَته سُبحَانه..
فَاحمَد اللَّه وأبْشر فإنَّما يُوفَى الصَّابرون أجْرهُم بِغيرِ حِساب .
⊰ 🤍🌱.
بوعي سابق،
كنت أظن أن هناك بقعة مفترضة يبلغها المرء حتى ينعم بالطمأنينة، إنجاز يحققه؛ شخص يقابله؛ مكان يصل إليه؛ أو شيء معين يمتلكه.
أما الآن...
أيقنت بأن المرء منا سيبقى في سعي مستمر، وحركة دائمة كأنه ينتشر في كل اتجاه،
يدرك بأنه متعب ويتعب وسيتعب،
وما يجعله مستسيغا للتعب أنه يعي جدواه،
و كل سبق يتضاعف و قلبه مطمئن..
يحاول أن يطمئن.
•|🪞🦌🤎
كنت أظن أن هناك بقعة مفترضة يبلغها المرء حتى ينعم بالطمأنينة، إنجاز يحققه؛ شخص يقابله؛ مكان يصل إليه؛ أو شيء معين يمتلكه.
أما الآن...
أيقنت بأن المرء منا سيبقى في سعي مستمر، وحركة دائمة كأنه ينتشر في كل اتجاه،
يدرك بأنه متعب ويتعب وسيتعب،
وما يجعله مستسيغا للتعب أنه يعي جدواه،
و كل سبق يتضاعف و قلبه مطمئن..
يحاول أن يطمئن.
•|🪞🦌🤎